良心的作文
良心的作文（精选32篇）
在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的良心的作文，希望对大家有所帮助。
良心的作文 1
良知是为人处世的根本，是社会道德的底线。当今世界，正处于快速变化之中。我们既享受着科技经济飞速发展带来的新奇与惊喜，又承受着社会转型带来的苦痛与焦虑，面临着越来越多的不适应和越来越大的压力，难免产生功利思想和浮躁情绪。近年来我们看到的、听到的，食品安全、环境污染、腐化堕落、金融危机等一系列严重问题，一再触碰社会良知的底线，不断拷问着人们的心灵。可以说，坚守良知，将是你们走上社会面临的第一个考验，也是你们终身的考验。
坚守良知，不需要你有过人的'才华，不需要你有远大的志向，也不需要你有超凡脱俗、不同凡响的能力，它是你做人做事的基本准则。越是受过良好教育的人，越是有抱负有能力的人，越是应该自觉主动、矢志不渝地捍卫良知。这是你作为社会公民的基本责任，这也是你的生活和生命的意义所在。
在今年初清华举办的达沃斯高层圆桌会议上，一位外国企业家对我说，当前的国际金融危机，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聪明孩子”造成的——当他们基于贪婪、而不是基于道德准则行事的时候，他们可以比任何人都危险。在座的各位都是“聪明孩子”，正因为这样，你们更要做社会良知的坚守者，做善良、正直、诚实、守信的人。正如一个世纪以前，梁启超先生所说：“今日之清华学子，将来即为社会之表率，语默作止，皆为国民所仿效。”
清华人历来是坚守良知的。1948年6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清先生身患重病，无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”宣言上签下自己的名字。8月初，他病情加重，入院治疗无效，12日逝世，年仅50岁。临终前，他以微弱的声音叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的”以朱自清先生等为代表的老一辈清华人，以铮铮铁骨将生死置之度外，守护的是民族的气节和良知，他们的事迹和精神已成为中华民族宝贵的财富。
良心的作文 2
当窗外的月亮一点点移开，当清风徐徐吹动床边的珠帘。夜，已深了。而我却辗转难眠。不是不想入梦，而是……当心灵在油锅里煎熬，又怎能让人安然入睡？
白天里的事，像放电影一般，慢慢浮现在我脑海，记忆不遂我愿，任何一个细节也不肯漏掉，叫我在深夜里敲击着自己的心门，责问自己的良心。
我与好友趁着难得的假期出来小聚，去看我们最爱看的电影，去逛繁华的街道，去漂亮的商店瞧瞧，去安静的茶餐厅坐坐，最后大包小包的满载而归。一路上，人群来来往往，个个衣着鲜亮，光彩照人；路边商店的音乐震耳欲聋。当我在尽情享受这一切时，一个破旧的碗伸到了我的面前，碗口残缺不齐，如犬牙一般，碗里，零星的几张毛票，还有几个硬币。我顺着碗的方向望去，一张苍老的'脸出现在我面前，额前的皱纹述说着他的年长，满脸的沟壑吐露着他的辛酸，深陷的眼窝流露着说不尽的苦楚，他口中念念有词道：“小姑娘，行行好吧……”我反射性地往后退了几步，眼光里霎时流露出厌恶之情。面对这个衣衫褴褛的老头，我感觉我这一天的美好心情全砸了，不禁气从中来，我狠狠的吼了一句：“臭老头，离我远点！”他的目光停滞了一下，似乎是遇到过太多这样的场景，他便不再纠缠，转过身，扶着拐杖，躬着身子，慢慢走开。风中听见他剧烈的咳嗽声。而我，怀着满心的不爽，忿忿的离开了那条街。
我原以为，这并不算什么，但现在，那个老头的身影在一次次撞击我的心灵。他那躬着身子，咳着离开的画面，像刺一般狠狠地扎在我心上，我责问自己，我有什么权利这样对待一个不幸的人？我有什么权利去瞧不起他，对他如此粗鲁？我恨我自己，我不停地鞭策着自己的心灵，我只想对那位老人说一句：对不起。
窗外，月亮已走远，留下清风，独自在吹，在午夜我辗转难眠，只因为，我始终逃不过良心的敲打和审判。
良心的作文 3
良心，纯良方正之心。不知是哪位先贤创造出这样一个皎白光明的词语，唇齿相碰，铿锵作声，一瞬间正气凛然，不容半点污垢。
可有人说，中国人已失掉了良心。
似乎是这样。“三鹿”奶粉，“健美猪”，假鸡蛋，注水牛肉……我们正亲手屠害自己的子孙；“楼倒倒”，大桥垮塌，动车相撞……我们正亲手制造人间惨剧；郭美美，炫富弟……没有最离奇，只有更离奇。
见怪不怪，不再惊恐。受了伤的中国人转身离去，神色麻木，眼中掠过转瞬即逝的痛楚。反正是信了，我们已失掉了良心。
我却不信。不能相信。
我不相信几次事故就能证明所有的交通部门都是玩忽职守，我不相信几个败类就代表所有医护人员医德沦丧，我不相信几起反诬的案件就能让所有路见不平的热心人绝踪。你看，我们的“最美女孩”刁娜，在滚滚车流的苍茫中，以纤弱之躯高擎起了多么耀眼的“中国良心”旗帜！
我不相信中户五千年仁义方正的祖训就这样轻易被市场经济涌入的金钱浪潮吞没，我不相信海瑞包拯的英魂不再佑护华夏子孙，我不相信几点“蜗角名，蝇头利”就能让中国人忘了，我们究竟应是一个怎样“不为五斗米折腰”的.民族。
晋时一位州吏，在旧友向他并保证“无人知此”时慨然作答：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”
好一个“天知地知”！“为天地立心”，松般的铁骨，竹般的铁骨，竹般的气节，石般的清白良心，该是一直流淌在中华民族血液中的，永不消逝。
我深信我们的良心。
我深信人性本自纯良，我深信诚信永远堪比金石，我深信哪怕现在我们看见许多乌云阴霾，乌云背后也总是朗朗红日，湛湛青天。
我相信我们中国人的良心天地可鉴，不为别的原因，就为几千年以来，聪明的国人必定早已领悟，飘风骤雨皆不可终日，唯有坚定一颗清白纯良的心，才能走出一片光明坦途。
良心，良心！
咀嚼这两个音节，声如金石，气贯长虹。
良心的作文 4
一个偶然的机会让我结识了“舟山终生学习网”，它简洁的界面、丰富的内涵，使我仿佛徜徉在知识的海洋里，尤其是“舟山特色课程”关于“舟山群岛新区首届中华传统美德大讲堂”课程里一个故事，令我感动不已、倍感震撼。
故事的主人公名叫“王希海”，已经是个47岁的中年男人了。如果你与他见面，或许你会问“你孩子多大啦？”“在哪儿工作呀？”他的回答一定是“我还没有孩子，也没有成家，更没有工作”，因为他要照顾老父亲。
王希海的老父亲是个植物人。24年了，整整24年了！这24年里，王希海几乎都是在家里度过，为了自己的父亲不过早地离开这个世界，他在23岁那年就下定决心：我一定要在家照顾爸爸活到80岁！从此，他在家承担起所有事情：每隔半小时给父亲翻个身，换个姿势，给他按摩按摩；一年三百六五天烧饭、烧菜，喂父亲一日三餐；一两天为父亲次衣服，换次床单，甚至因为父亲年老体弱吐不出卡着喉咙里的'痰，也要用吸管吸出来……王希海家经济很紧张，靠政府低保艰难度日，为了省钱，他舍不得用任何家电。就这样，历经24年，他为父亲终于迎来80大寿，而且生命还在继续。王希海说，父亲在世一天，他就要照顾好父亲一天。
他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。是的，在我们身边，就是有许许多多像王希海这样自我感觉平凡的人，却凭着一颗坚强火热的心做出一件又一件不平凡的事，铸就了一座城市的良心，让我们千岛新城开出文明之花，绽放和谐之美。
俗话说，“百善孝为先。” 孝敬父母，是我们中华民族的传统美德。不管你的父母是富贵还是贫穷，是健康还是病弱，一定要把握当下，像王希海一样，用满腔孝心去孝敬父母，莫等父母离世的那一天，空后悔。
天下的儿女们，让我们快快行动起来吧，一起用孝心报答养我们、育我们的父母，铸造一个城市的良心。
良心的作文 5
人对生命无数次的重生与再造，无不以良心为明亮的焰火，为摆渡的舟身，为前行的拄杖。并非言过其实，我所崇尚的“良心”，是一个人对于他的生存、乃至生命的良心，是他对这个世界的良心。
一个人活着，就必须活出这条命的绚烂价值，就必须勇于追逐生命头顶的光辉，就必须要有对这个世界的大知大爱，就必须尽自己所能为他人做出贡献，为后人铺路助行。
这，就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派画家高更，从所谓的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命，使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去，为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更，高歌着自然的生命与生命的`自然，与他的画作一起成为不朽。
这是我口中的“良心”，每个人头顶都悬着一个太阳，而追逐它的光和热，就是他生命的良心。
82岁的列夫·托尔斯泰，白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅，他舍弃了富贵和功名，舍弃了安逸与天伦，舍弃了波良纳庄园通明的灯火，迈着颤巍巍的步伐，走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林，走向俄罗斯广袤而忧郁的原野，走向“自身的人类生活的奥秘”，走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹，为了永恒的梦想和求索，为了人类社会的灵魂与未来，这个82岁的老人，在未知的幽径踽踽独行，甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。
这是我口中的“良心”。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”
活着，对这个世界有大知大爱，并愿意为此而耕耘，奉献，就是一个人生命的良心。
“如果你有两片面包，就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想，良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙，必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心，流出汩汩的鲜血，也必当求索不止，奉献不止——这，正是我所崇尚的良心。
良心为火，照亮前方的路途；良心为舟，摆向生命的彼岸；良心为杖，搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信，只有拥有这样的良心，人类才能真正栖息于大地之上，而不使灵魂无依漂泊。
良心的作文 6
良心这一个词语在每个人心中都十分熟悉，可是又似乎变得越来越陌生了。在一所大学的一节心理课上，一位白发苍苍的老教授问学生们：“那位同学能够解释什么是良心啊？”教室里安静了一会后，一名同学回答道：“良心是我心中的一个三角形的东西。我没干坏事它就禁止不动；如果我干了坏事，它便动起来，每个角都把我刺痛；如果我一直干坏事，每一个角都磨平了，也就觉得不痛了。”
在当今社会里，有许多人的良心都已不再是“三角形”了，而被磨得光溜溜了，所以干了坏事以后也不再感到罪恶感，心中无所畏惧，无法无天。
最近，在网上看到这样一则消息。一位104岁高龄的百岁老人为了生活，于是在大街上摆摊卖东西，结果她先后收到了2000元的假币。新闻中的这个104岁高龄的.百岁老人在街上卖东西本来就是十分艰辛的事情了，然而好不容易赚来的辛苦钱居然都是假币！那些给老人假币的人啊！你们的良心早就消失了吧！老人无奈地在她那小小的售货窗上贴上了几个大字——“请勿使用假币，欺骗老人。”
为什么会有那么多人没良心呢？
有许多人认为良心不值钱，所以就犹如看待杂草一样，把它毫不犹豫的扔进火堆里烧掉。这些人不知道良心是最宝贵的东西，它是你做人的指南针，告诉你那些该做，那些不该做。如果你所做的是正确的事，良心就会分泌出比蜜还甜百倍的东西，流进你的心田，让你感到幸福。相反，如果你所做的是恶的，它就会在你的心里动起来，刺痛你，让你感觉好似比吃了黄连还苦，比被刀割了还疼。如果你所做的恶事太多，良心这个“三角形”或许会被你磨得圆滑，而使你毫无感觉，这时的你肯定是十恶不赦的了，你也该受到正义之神审判的时候了。然而良心所分泌出的“蜜”是无限的，只要你行善，它就会奖赏你，让你感觉你的生活比蜜甜。
朋友，良心是我们每一个人最需要珍藏的宝贝，千万不要随意把它丢弃。人人都当弃恶行善，多做好事以便让良心滋润我们的心田，让我们生活得更幸福吧！
良心的作文 7
天，地，良心：这是世间最厚重的三个词。
天，浩瀚无边，容纳万千，荫庇苍生；地，宽广厚重，承载万物，哺育生灵；良心，无形无意，却支撑灵魂生命，让人的脊梁挺直，让人的头颅高昂。
良心，让钱学森义然走进荒凉中华；良心，让邓稼先在荒漠之中十年一日；良心，让巴金执笔不辍，愿“每个人都得着春天”。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，是良心让鲁迅拍案而起，领青年“呐喊”，走出“彷徨”；良心让三毛顶住压力，在台湾公开唱《义勇军进行曲》；良心使大漠开出“蘑菇云”，让中国唱响新篇章。
儒家道：人性本善。“良心”一词也本指人生的善良的心地。为善，为良，应是人一生的准则，不应因任何牵涉到自己的事情而动摇。
而如今，似有许多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地沟油”，“假鸡蛋”，“瘦肉精”……最基本的职业道德底线受到了冲击。被利誉冲昏头脑，是非善恶亦不再那么清晰。倘你问我他们的良心是几斤，我可能真是无力回答，怕已达不到天平的感应了吧。一个没有“良心”支持的人，是副虚无的皮囊。泰戈尔曾说：“鸟儿一旦缚上黄金，便再也飞不上天空了。”而被金钱所累的人，竟连直立行走的本领亦失掉了。
而更多的人，“良心”是支撑他们站立的资本。那位救下自杀男人的高位截瘫的乞丐，我要仰视他；那位用身体护住火炬的轮椅上的女孩，我要仰视她；那位用手行走用演讲点燃了无数希望的男人，我要仰视他。他们其实无法站立，他们却站的很挺很直是生而伴随的`“良心”让他们不能无视他人的痛苦，祖国的荣耀。生而为人，我愿像他们这般站立。
诚如“21世纪的良心”巴金老人所说：“让每个身都有房住，让每个口都有饱饭，让每个人都得着春天。”这该是全世界的“良心”。让每个眼睛不再恐惧，让硝烟不再弥漫，让爱充满每个角落空间。这，该是，全世界的“良心”！
我们携着“良心”而来，终归尘土之时，可切不要忘记与其同归。我最爱北岛的一句诗：
“假如有一天，你也不免凋零，我只有一个愿望，保持着初放时的安详。”
良心还在胸膛中跳动着，良心是心。一切安好。
良心的作文 8
米兰·昆德拉说：“令他反感的，远不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。”鲁迅先生也是如此，他以笔为刃，割开那个时代的外壳，显露出其病态的实质。
其中《孔乙己》一文，更是其刃之尖。咸亨酒店，鲁镇一个普通酒店；孔乙己，鲁镇一个平凡的书生。当这个平凡人来到这普通的酒店，却能让人从他悲剧而默默的一生中看见悲惨而冷漠的社会。它是这场悲剧的舞台，它是这个社会的缩影，它是咸亨酒店。
在这里，每个人都象征着一类人。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他这个可怜的边缘人，象征着被时代更替而卡在轮轴缝里与周围格格不入的人。他不是一个好人，不善谋生而谋盗，他也不是一个坏人，分享本就不多的茴香豆给孩子们，尽管连孩子们也笑话他，但他残损的躯壳下还有着一颗朴实的善心。
而酒店里的.老板，他是如此吝嗇黒心，在酒中掺水，处处限制下级，只看见眼前之利，从不遵循良心行事，他是一个黑心人。酒店里的小伙计，他冷漠得令人可怕，波澜不惊地述说着一切，似乎孔乙己的死不能给他带来丝毫心绪的波动。酒店的顾客，无论是老是少，是短衣帮还是长衫客，都以孔乙己为笑料，以刻薄的嘴脸，践踏着孔乙己残损的身心。他们是冷心人。在他们的包围下，孔乙己只能是一个笑话，一个永久的、低贱的、蝼蚁般的笑话，没有人不把自己的快乐建立在孔乙己的不堪与痛苦之上，即使他已伤痕累累，颓废不堪。这是多么令人寒心，无良之人将有良之人感染得冷漠，社会被冷漠所包围。那个酒店，这样的社会，没救了。
孔乙己，如果有人使其悬崖勒马，他也许不会残疾，惨死。但没有一个人帮助他，他还是在格格不入的氛围里演着自己的悲剧。这篇文章，放在过去是利刃，放在当下是警钟。社会如果被一群黑心人、冷心人包围，那么许多人身上，将重演孔乙己的悲剧，社会将是一片埋葬“孔乙己”的坟地。
没有人想要潦倒如孔乙己，没有人想做一个笑话。
没有人想要落后于时代，上演一场悲剧。
那只有细听鲁迅先生为后人敲响的警钟，留住自己的良心。因为社会，太缺少它了。
良心的作文 9
也许人长大了，总会变的。
——题记
过去的，总也忘不了。
五岁的那年，幼小的我随父母去探望奶奶。小孩总是贪吃的，到了以后就迫不及待地向父母要钱去买零食。结账时：
“一共多少钱呀？”
“九角钱。”
“给你。”
我递上一块一元硬币。
“找的零头，拿好了。”
我接过那块硬币，走了好远，忽然发现找的'钱数目不对。
“奶奶，应该找一角钱的，可您找给我一元钱。”
我将一元硬币递给老奶奶，换回了一角硬币。虽然老奶奶没说什么，但我依然很高兴，难道这就是老师说的‘诚实的快乐’么？
十二岁的我，已经长大了。字却依旧一塌糊涂。在老妈的强烈要求下，我在暑假里参加了一个习字兴趣班。既然要习字，方格纸是必不可少的。于是我就经常穿梭在大小商店购买方格纸。一天，“老板，你这里有方格纸么？”“有。”正在专心致志玩电子游戏的老板漫不经心的回答。
“多少钱一本？”
“一元一本。”
“给我拿一本吧”
老板只好恋恋不舍的离开电脑，随手从货架上抽出一本就扔给我。飞快的接过我付的一元钱之后，老板又投入游戏之中。可是刚出店门的我却发现，这分明是两本！
要不要还给他一本？
贪心小精灵说：“别还了，反正也没人知道。店里少一本也不是什么大事。再说如果别人遇到这种情况，肯定也不会还。凭什么你要还？”
良心小精灵说：“还是还回去吧，人家做生意也很不容易的！作为一个好孩子，是一定要还回去的。”
还？不还？还！不还！还……不还……
即使心中明白是应该还回去的，可心中的天平还是向贪心倾斜过去了。
我最终还是没有还回去。
也许人长大了，总会变的。过去的天真烂漫已经随着所谓的“长大”消失了吧。
曾经，我战胜了贪心，赢得了欢乐；如今，我战胜了良心，却迷失了自我。
良心的作文 10
很多时候，我们在生活中做的很多事情。并没有人会特意的看管着你，的时候我们人啊，都面对的是自己和自己的心。就好像体育课之后，一间没有装摄像头的教室里面，只有你一个人在，那个时候你的确想做什么都可以了啊，甚至可以说是为所欲为，因为没有摄像头，没有人知道你在教室里面做些什么。
你可以翻开一个你好奇了许久的女生日记本，悄悄地看着那满怀少女心的日记本里面写了些什么，你也可以偷偷地拿出一个同学的笔袋里，你喜欢了很久的一只笔，你可以悄悄地……是了，那个时候的我们的确做什么都可以，因为根本没有人知道啊，做自己所有想做的事情，那些本该深藏在心底的肮脏心思在你一个人的时候都可以浮出水面了啊。可是，真的那些本该深藏在自己心底的那些欲望就该浮在表面吗？是了，在一个人的时候最能表现出来的就是一个人真实的心了。可我或许并不会这样做，因为我怕， 哪怕没有人知道，可在夜深人静的时候，我总会想起自己曾经做过的哪些肮脏的事情，就觉得自己是个多么肮脏的人啊。是了，人什么都可以做错，就是关于良心的.事情一步也不能做错。因为如果你的良心脏了一次，那么就是永远的脏了。那件你做错了的事情，那个被玷污了的心，都会一直存在你的胸膛和脑海当中。每当你活在这个世界上一秒，你那颗肮脏的心就会跳动，你也会时不时想起来自己是个那么肮脏的人。人呐，或许做的很多事情，别人都不知道，可只有你自己知道。看似这很保险，可你已经对不起了你自己的良心。夜深人静的时候，你会想起你曾经做过的事情，真是想问一句，难道良心不会痛吗？那微痛着的心，提醒着你曾经做过的对不起这个美好世界的事情。或许这个世界上再也不会有一个人知道你做过的事情你，可永远你自己的大脑都是清醒着的，一遍又一遍你做过的错事都会像放电影一样，缓慢重播。人呐，做什么事情都千万不要做让自己后悔的，让自己良心痛一辈子的事情，我们不能为了一时的利益熏心，一时的欲望操控，就做了对不起自己良心的事情，那样的感觉真的很不好。
做什么事情，都千万别对不起自己的良心。宁愿绕远路去做这件事情，也好比用一些不入流的手段去做，让自己的心干净一点，获得纯粹明媚一些。
良心的作文 11
曾不解于太史公的犯颜直谏，曾疑惑于傅雷“先做人，再做艺术家”的郑重叮咛，曾讶异于“敬惜字纸”的千钧重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，头顶星空，胸中律法”中顿悟：良心，胸中律法，是士人之魂灵所在。
正因为良心堪与星空争辉，才有那样多的文人士子以五尺文弱之躯，用年华用悲欢用生命，捍卫良心，守护无上的圭臬。
因此，那个出身于江南水乡的陆游，那个习惯了桃花春雨的陆游，那个曾写下“红酥手，黄藤酒”的陆游，在报国抗金的良心感召下，一腔意气，行便千山。冷月边关，有他“匹马戍梁州”的豪情壮志；狼烟江南，有他“楼船夜雪瓜洲渡”的无悔坚守。那赤诚的热血，使他罹经“塞上长城空自许”的悲恸，使他饱尝“老却英雄似等闲”的苦涩，然而良心的坚守却愈挫愈坚。当陆游在留下《示儿》后抱憾长逝时，泽被后世的，是那永不释怀的家国情怀、永不更移的良心坚守……
战场奔波，戎马倥偬是对“人”的抒写，清寒自守、独居书斋是对良知的恪守。喜欢梁实秋的风神高简、晏然自得；放弃所谓的“翻译馆长”之位，宁可在北碚江边简陋的“雅舍”悠然谈天赏月。谢绝仕途官场，蜗居陋室，伏案劳顿。喧闹纷繁的名利场上，少了一位八面玲珑的政客，门可罗雀的斗室中，诞生了一位学贯中西的大师。凭一己之力译出《莎士比亚全集》，梁老耗尽心血，而一生的无名无利无悔，则是对“安贫乐道”“洁身自好”的.最好坚守。
张载为“为往圣继绝学，为万世开太平”皓首穷经；闻一多为“自由、民主”仆身血泊；左拉为守住“人类历史上的良知关口”而援笔直书《我控诉》被迫流亡。文人之魂，不在于能否精骛八极、学富五车，不在于能否舌战群儒、妙笔生花，而在于心中是否有一块名为“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心，是沉甸在肩上的慨然担当，是凝聚于笔尖的仗义执言，是熔铸于心底的真善美智……在世俗的冲刷下，在命运的磨砺中坚守住良心，擎起文人不屈的风骨，更擎起民族的浩然正气！
良心的作文 12
“今天是星期天，我要好好地睡个痛快!”准备起床的我，又倒了下去，被窝里真舒服。
“咦!娟儿，快来看，小黑抓住了一只鸟。”妈妈熟悉的声音传到我耳朵。“什么?一只什么?鸟?”我一下翻身起来，不管纽扣是否打错了亲家，也不管拖鞋是否穿反了。一骨碌跑了出去。
柚子树下，我家的猫——小黑一身的黄泥。
“妈，你刚才说什么?”
“说小黑抓住了一只鸟。”
“鸟呢?鸟在哪里?”我揉着蒙蒙的眼问。“那不是?小黑嘴上!”我仔细一瞧，天啦，小黑嘴里果然衔着一只鸟。鸟儿可怜地垂着身子，长长的尾羽无力地垂着，肚子微弱地动着。“小猫，放下鸟儿!”我向猫咪吼着。妈妈阻止我说：“你不要那样!小黑冒着这雨守了那么久，好不容易抓住了这只鸟，你没见它满身稀泥?你就让它吃吧?不就一只鸟嘛……”“不，我要救小鸟，小黑大残忍了!”我伸手去抓猫，它圆睁着两眼，怒视着我，尾巴也翘了起来，身子一拱一拱的，向我表示不满。我这边抓，它那边跳。两三回合，我没能取胜。
“算了，不要再抓它了，当心它咬你。”妈妈冲着我说了一句。“它敢!它咬我，我打死它!”我几乎是在吼了。我硬是去找了根木棍，咬着牙，闭着眼打了小黑猫几下。当然，我也没使太大的力气。
谢天谢地，小黑猫放下了小鸟。小鸟的胸脯被咬伤了，流着血，翅膀耷拉着，试了好几下才站了起来。我正准备去捧小鸟，猫儿又扑了过去，小鸟眼看又要被它抓着了，我一急，一下子扑上去，揪住了猫的尾巴，疼得它喵喵叫。我硬是从它的嘴下，救起了鸟儿。我捧着鸟儿到了户外，在干燥的.草堆上刨了个窝，把它放进去，心里默默祈祷：“鸟儿，祝你平安。”一会儿，它一拐一拐地站起来了，终于扇动翅膀了，啊，
它飞了起来!鸟儿飞走了，我心里一块石头落了地。
回到家，小黑正在睡觉。我抱起它，抚摸它。对它说：“小黑，不是我狠心，鸟儿是你的朋友，怎么能吃呢?”它小声地叫着，往我怀里钻。啊，小黑，你原谅我了!
没过几天，我家树上来了一群鸟儿。欢乐地唱着，舞着，象在开音乐会!
良心的作文 13
谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为汉人的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。
可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？
何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。
面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。
精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。
面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的`共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。
道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。
良心的作文 14
“融”既有融化，消融的意思。也是融合融通的意思。融梗是目前网络上流行的一个词，它的神奇之处在于不但融合了梗，更消融了人的良知。
融梗是什么?融梗在法律上并没有确切的概念，只能理解为在一部作品中融入了许多其他作品的元素，包括情节设定、意境，甚至原句，说白了些，就是高明的抄袭。怎样高明?你读这些作品分明觉得眼熟有很多似曾相识的桥段，但你无法指控他抄袭，他抄得貌离神合，大同小异，让被抄的原作品和知情的读者想打打不到，融梗者依然作品热销，逍遥法外。
这一现象在有是非标准的`人来看可恶至极，然而其现状又是如何呢?知名网络小说网站晋江上融梗大佬频出，融梗作品一度被翻拍成电视剧，电影搬上银幕，受到成千上万的鲜花和掌声，读者们乐此不疲的追捧，“裁缝”网站和演员默默地吃着融梗作品的烂钱，收益巨大的火爆作品，既不构成抄袭网站，也乐享其成，又有谁去管制?荣耿作品的读者更听不进意见，认为我喜欢的就是最好的，超级无所谓，抄的又不是你我他的作品，抱着这种无知的想法追随融梗大佬，殊不知自己喜欢的故事和角色都是从别人那里偷来的。还有的人眼看世事凿凿，融梗作品和原作品的相似度如此之高，他们还会理直气壮的否认，既无良又无知。
面对融梗现象，正确的态度应该是什么呢?融梗不是博采众长，而是恶意剽窃，讲天下文章一大抄，不过在为自己剽窃的肮脏行为打掩护，只能寒了真正搞原创的作者的心，他们焚膏继晷，反复推敲而来的心血被人轻易盗走，今后还有谁为创作付出，文坛鲜活的血液将不再流淌，若干年后只留下淤泥和污水，还有那一句麻木不仁的天下文章一大抄，面对融梗的唯一办法就是坚决抵制，让写手明白文学创作不可能是ctrl+c那么轻易，让读者明白谁才是真正想做出好作品的人，唤醒随着融梗一起被融化的良心，保护原创，留住文学成长的生命力。
融无处不在，需要警惕的是，被融掉的永远不能是良知和正义感。
良心的作文 15
曾几何时，扶起一位老人需要拍照为证；曾几何时，有人以谎言换来沉甸甸的善款；曾几何时天真无邪的孩子过早地尝到了世态炎凉；曾几何时我们无法直面尘封在黑暗中的良心。
五千年来，我们骄傲地以礼仪之邦自居，怎知那个大同时代正与我们渐行渐远。当摔倒的老人将罪恶的手伸向好心搀扶的孩子时，当人们哄抢从天而降又不属于自己的馅饼时，当马云的微博被清一、“逼捐款”留言覆盖时，我们愈来愈迷茫。我们在漫漫黑夜中找寻良心的曙光，在悬崖峭壁间向着良知艰难前行。
我们站在良心与私心的独木桥上，感到无比的孤独。呼啸的狂风让我们摇摇欲坠，我们执着心中的良知，等待阳光。“德不孤必有邻”，春秋圣哲孔子的话穿透时光的隧道，踏过万水千山来到耳旁，驻入我们的心房。刹那间天光乍破，浮云散尽，日光一泻千里。此刻我们站在道德的光辉下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有邻”让我们相信这世间定有真情，它无疑不是道德社会的最强音。
坚守道义的人从不孤独，即使这条大道上布满荆棘、暗存陷阱也无法阻挡他们前行的步伐。心中的.道义指引他们无畏向前，终有公正和光明在尽头相迎。
徘徊在道德独木桥上的人们，少一点现实的顾虑和羁绊，多一点道德的自信与自省吧！请相信这世间总有公正守住心中善念，摒弃世俗偏见，正义从未离开你的良心，永不过期。
善恶一念之间。这一念有多远？远到良心与私欲从此背道而行。这一念有多近？近到只差一步之遥便守住了良心，初心依旧。莫让繁杂蒙蔽了双眼，坚守良知，滋生恶念从来只有一步之遥。
若我们每个人都能守住善良，那么扶起老人不过举手之劳。相视一笑，道德之花遍地而生。美德从未褪色，这世间真正的力量是良心。让我们拨开顾虑的浓云拥抱美德的太阳，不再畏于邪恶之风，不再纠结于抉择，不再徘徊于“扶与不扶”的独木桥，让心从此坦坦荡荡，不负初心。
良心的作文 16
曾经何时，我们遇到一些不公的事情的时候，总会问一句？难道人就没有良心吗？可是，后来，当自己遇到越来越多的不公的事情的时候，就会忍不住感叹一句，良心是啥？好多人其实是没有这个东西的。
前几天自己看过这样的一则新闻，说一位妈妈既要忙着上班，还得接送孩子去学校，而她的邻居正好是一位全职太太。然后在两年多的时间里，这位邻居就无偿帮助这位妈妈接送孩子。
也许在好多人看来就是，顺便嘛，反正接一个是接，接两个还是接。
可是，有一天，当这位妈妈带着两个孩子放学回家的路上，出了点交通事故，然后两个孩子也都受了点伤。这时，这位妈妈就出来状告邻居，说是因为邻居让他家孩子受了伤，需要赔偿。而绝口不提这位邻居两年来无偿帮忙自己接送孩子的事。
第一次看到这个新闻，自己真的是感到特别的气愤。一个人怎么可以如此的过分，别人对你有帮助的时候，你会觉得理所应当。可是，别人犯错误的时候，自己却能立刻翻脸不认人，不依不饶。
我的第一反应依旧是，这位妈妈怎么如此的没有良心呢？怎么能够如此的对待一个两年来对自己无偿帮助的邻居呢？
可是，静下心来想一想，想必这位妈妈是压根就没有良心这个东西的.，不然也不会在发生一点事之后，就不依不饶的要求邻居赔偿之类的。
我想这位邻居看到自己两年来帮助过的妈妈，立马翻脸不认人的时候，心，一定是特别寒的吧？都说是，真情换真心，可是如果我们遇到的是一个没有良心的人，又怎么能够换来所谓的真心和真情呢？
真希望我们每个人都可以学会感恩，懂得用真心换真情，懂得在法律之外，还有道德和良心的存在。那样的话，这个世界就应该会有很多的美好！
良心的作文 17
谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为汉人的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。
可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？
何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的.态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。
面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。
精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。
面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。
道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。
良心的作文 18
我们每个人都有一颗扑通扑通的良心，这颗良心扑通扑通跳动的动力是诚实、友爱、正直和善良等。可最重要的，我觉得是孝顺。孝顺是什么？孝顺是太阳，让人感到温暖；孝顺是大山，让人感到安心；孝顺是清风，让人感到慰籍。孝顺是中国人民的美德，我们人人都应该有一颗孝顺的心。
就拿我来说吧，我的爸妈每天都在外面辛苦劳累，加班加点地工作，都是为了给我一个舒适的生活，他们不曾亏待过我，我被他们呵护的很好。可是看看爸爸妈妈，他们的脸上的皱纹，佝偻的背脊，粗糙的双手，都是因为我才会变成这样的，然而他们从不曾在我面前抱怨过什么。
他们给我的爱太多太多，如潮水一般向我涌来，置身于爱的海洋中，使我时时嗅到幸福的味道。我常常想我能为父母做什么，来报答他们。是在他们疲惫的时候给她们按按肩或是在他们口渴的时候倒杯茶，或是在他们伤心的时候安慰他们？这些都不够。可我会努力并且持之以恒，让父母感受到来自于我的一点点微簿的爱意和孝顺之心。
我自己所回报的都觉得如此至少，我不懂的是为什么现在社会有如此之多虐待父母的事。每当看到新闻里那些老人身上的累累伤痕，浑浊的眼睛里含着的泪水以及被赶到大街上单薄的背影，我的.心就阵阵抽痛，觉得那些当子女的简直太可恶了，他们的良心肯定已经千苍百孔了。他们是如此不孝，连乌鸦都知道反哺，羊羔尚且跪乳，他们连动物都不如。
我不求他们像《卧冰求鲤》和《哭竹生笋》里的主人公一样，那么尽心尽力的侍奉父母，可起码要拿出基本的尊重和善待，让父母安享晚年。那样残忍地对待父母，对得起自己那颗扑通扑通的良心吗？对得起含辛茹苦把自己养大的父母吗？
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”语文书上的这首诗，非常形象的概括了父母与孩子的关系。可见从古至今，孝顺一直被人们所歌颂的主题。又有一句话：“百善孝为先”，从这句话不难看出人们对孝顺的重视。让我们习传统，知感恩，行孝道，对得起自己那颗扑通扑通的良心！
良心的作文 19
满眼的苍翠，刷新你良心的墙壁;草叶上的露珠，映射良心的晶透。在微风的吹拂下，良心是至洁而芬芳的，细心呵护，给自己的良心找一个栖息地。
世界是个奇特的诺亚方舟，在这个方舟上的戏台上，川流不息的人群和车辆，灯红酒绿的应酬，拍马逢迎的恭维，锱铢必较的小气，有谁敢拍胸昂首说，我所做的一切没有违背良心的意愿呢?多少违心的话语，多少强作的欢颜，在这孔方兄肆意横行的世界里，良心迷失了方向，甚至没有了自己的立锥之地。孔方兄笑了，大声叫嚣着：来做我的奴隶吧!让我们来听一听人类的回音。
有人回答道：金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理年的春晚的一个小品节目：一位同志帮朋友捎带买张彩票，但未料到居然中了300多万的大奖，一时让这位同志不知所措。到底是归还给朋友呢，还是自己私吞呢?这笔从天而降的巨款对于自己收入微薄的家庭来说乃是一件改变命运的好事，可在他百般思索之后，他毅然决定将钱分毫不差地还给了朋友。他认为如果自己要了这笔钱，他的良心不能得到安稳。与其让良心受谴一辈子，不如让自己的良心能够生活在一个自由的空间中。
跨越时空，又有人回答道：金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。古今中外，多少文人贤士，为了让自己的良心得以安逸，他们违背圣主的意愿，忍受小人的摧残，依然保持自己的.良好品质，做符合良心的事。如果没有李白、杜甫……他们敢于直言纳谏，冒着生命的危险，他们没有选择将良心覆掩，而将良心完好地展现，所以他们的精神千年传唱。
他们为什么会选择这样做呢?为了一个良心。为的是让心灵在淙淙的流水里涤足，让微风细水过滤心灵的杂质。他们没有给自己的良心涂抹过多的脂粉气，让自己的良心也能够自由呼吸，让良心像鸟儿一样有个可依靠的巢穴。
夜晚，因为有了星星，才变得美丽，社会有了良心，更值得去创造。良心虽不是夜色里的松明，却总能把社会照亮;良心虽不是春天里的花朵，却总能映射一个人的灵魂。
鸟儿有自己可依靠的巢穴，让自己的良心也有个可依靠的栖息地吧!
良心的作文 20
我从小就爱看古装戏，我看到，那里面，有好多为了钱、权而去出卖自己的良心。那时，我还暗暗庆幸，还好，我不是生在古代，嘿嘿嘿。但是就在我小学刚毕业不久，我家来了一位17岁的姐姐，她给我讲了她们一家人的故事。是这位姐姐的外婆的事，让我特别震撼，特别让我觉得我之前的思想是错误的。
后来，我通过那位姐姐知道了，她外婆患了乳腺肿瘤，来县城做手术。结果一出来，是……恶性的，唯一的方法就是切除肿瘤所在的位置——乳房。结果这个消息不但没有告诉那个婆婆（我称那位姐姐的外婆为婆婆），还瞒着她说她的肿瘤是良性的。姐姐就有些坐不住了，她便用假设的方法问她外婆：“外婆如果你的肿瘤是恶性的，唯一的办法就是切除乳房，如果那样的话，你愿意根治吗?”她外婆一听，便极其严肃且坚定地说：“那是一定、绝对要的!”
后来，姐姐都知道了亲人的.决定（主要的决定权在婆婆的大儿子手上）：就让她等死吧，反正横竖都是死，何必多花钱去治疗呢？姐姐对于这件事十分恼火。因为，她最喜欢她外婆了，她不希望眼睁睁地看着她外婆就这么痛苦地死去，她想她必须做一点什么。
姐姐的外婆生了6个儿，2个女儿。大儿子不肯拿钱治病，其他的儿女都愿意给她治病，平常呢，大儿子不但不给婆婆赡养费，还找婆婆要钱，这次，婆婆生病了，叫他拿几千元钱给婆婆治病，他都不愿意给，还说什么：“我干嘛给她钱，我又没有钱，我还要养我的老婆和儿子呢！我哪里来的钱?”叫他把借婆婆的钱还回来给她治病，他还说什么：“哎呀，那个钱呐，都就花光了，没钱拿给她治病!”姐姐听了，也无话可说……
婆婆本来不想出院，他的大儿子硬是叫她出院，还说不要每天光躺在那里花冤枉钱。大儿子的意思听就听得出来：人都老了，治好了又有什么用？反正就是要死的。后来，我也是问了一下姐姐，做那个切除手术要2万元，姐姐的家人也说，大儿子不出钱，出力总行吧。可是，大儿子依然不愿意。
大家还是料想得到最后的结果吧，最后，婆婆还是被大儿子带了回去。而这位姐姐，哭都哭惨了。真是，可悲、可唾、可叹、可耻、可骂……
这件事情让我极为触动，让钱吞噬的良心在现实生活中依然存在。正对应了这句话“娘的心里有儿，儿的心里不一定有娘。”哎!~~
这被钱吞噬良心的事情总是在不断地上演，什么时候是个头啊!
良心的作文 21
“东盟”站在婆娑的棕榈下，用祖辈拭弄农产的茧手挥去眉间闹心的潮雾，望着碧浪翔鸥簇笼的渔船。。。用燧岛的历史，用水井的良心喊出：我们要吃穿！不想当道具被玩！
“中东”趔趄着蹒跚在滚滚沙尘中，抛妻别母离子投入复反复仇的肉刺里，注定“两河”的泪水也润不靑累累坟茔上的骆驼草。。。一汪液体黄金，万里魔王觊觎？菜好都想来陪饭，胖妞惹死淫心汉，不胜乱？哭声、笑声、沉默、爆发，群呼一个良心的掌控。。。
有一群有钱人，用圆明园的“血砖”，“血石”，用黑人的“白骨”垒成一座院落，叫“欧盟”，墙内拍桌瞪眼，“屈诤”不停。。。逐醒成蝇，为利苟勾。刀叉霍霍，别膏养肥的头脑，多少年竟听不懂自家天才露宿街头的“盲歌”！多少年竟看不起也不屑赏自家天才高贵的“向日葵”！只热衷于“享受”“索取”方式的发明，竟“引以为豪”还与中华若拙老祖抗衡【哈哈，天大笑话！赵州桥旁竟立西方认证书？够累孙资格吗？】。所以，救人要救心，救命无指别人。治平天下，应把这群噬人不吐骨的“钱鹰”，战略在“冷宫”，权术成“经营”。不过，西半天的霞光中，不乏良心的彩虹，一缕缕“莎翁”、毕加索。。。式的.微风，倒可疗躁我们的心灵；阿尔卑斯山旁洁净的葡萄田田漫香，多瑙河畔淙淙的水声，倒可“五柳”拂面躺下品评，听听。。。而最让我们没齿不忘的是他们的叛逆者-----一对精神领袖的火种，燃旺了中国的草根，义无反顾涌出工厂、离开田埂，为民请命，醒狮般奔成铁流，东方映红。
最后，说说一个辱齿的“小妖”。日月潭是祖国东门长住仙女的眼睛，由于邪火攻心，生了“白内障”，阿里山是东门哨兵的脊梁，因迷窍忘福被蛊惑，贪吃了“画饼”贪喝了“语浆”，冲动成“疽痈”。“小妖”一操“脉”，指鹿为马，病根全归了马长沙。东门罩起“黑网”想起火。。。祖宗基石百千年，若敢引狼成奸，读罢祖先的碑，看看手中的剑，一撮民族败类，恰是祭刀的之俎板。
良心身影已出现，视民如伤，悲悯凉热之气候，定成早晚。
良心的作文 22
你知道良心值多少钱吗？对于那些不法商人来说，它连一个铜钱都不值得，为什么？这不就因为他们已经用一块厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起来。他们这样做，到最后还不是受到法律的处罚，得到应有的报应。
蒙蔽良心的人是可恶，利用良心的人就更加可恶。在街边，乞丐在讨饭，每一个在他身边经过的人，都会用轻蔑的眼光去看他，没有会理睬他不停地恳求好心的施舍。当他脸上露出失望的神情时，一位美丽大方的贵妇向他走来，他意识到今天不会是白忙了。他觉得她会是他的救星，难以形象的喜悦感从他的心里涌现出来。那么，到了最后他能够讨到点钱吗？那位贵妇又会怎样去看待那个在街讨饭的乞丐呢？
贵妇慢悠悠地走过去，乞丐用灿烂的笑容来迎接这位贵妇，但万万没想到，当她走到乞丐面前，用蔑视的眼光看他时，这一面的笑容瞬时消失，内心有说不出的难受，心不停地滴出一颗颗晶莹的血珠。“来，这是我赐给你的一点钱吧，反正我也用不完，就让你沾沾我的光吧！
”贵妇拿出一张一百元的'钞票，扔在地上，这样的动作也没有改变她高贵的气质，可是她的一言一行，却牵动了乞丐小小的心灵，“我不要你的钱，我不要一只披着人皮说鬼话的狼的钱，我不稀罕你的施舍，我也不要你用肮脏的良心来给我钱，我出来讨饭是迫不得已，我，我，我不要你的钱，你给我滚。”他愤怒地说。
他回到家门口，心里一定不安及，这该怎么好呢？家里等着用钱，而我。唉，我为什么要跟那位贵妇过不去呢，还不是因为要争一口气吗，可是我一点也不后悔。还是回家再想办法吧！
“唉，老柯，慢点儿，我找你有事。”一把温和的声音传进他的耳朵里去，他转过头，原来是贺大嫂，可是有一件事他想不想，贺大嫂来干什么，不会是来要房租的吗？他强颜欢笑地说：“什么事，贺大嫂？”他不得不放下自己的尊严，如果连房子都没有了，那么，他一家又能何去何从呢！
贺大嫂像是看穿了他的心事，温柔地说：“你不慌张，我不是来要房租的，我知道这世道要找工作很，你也有一定的年纪，要找工作就更难，不过，还好，你是个不怕吃苦的，我就放心了，我的亲戚是办厂，他正等着人用，我想把这份工作介绍给你，不知你意下如何？”一刹那，他好像看到一道七色的彩虹出现在他的面前，他马上用一双粗糙的手握住贺大嫂的手，感恩不尽地说：“贺大嫂，谢谢你，你是我一家的救星，谢谢你。”看，不同版本的故事，同一个人物，不同施舍和帮助，会有不同的效果，贵妇要施展她的高贵，却忘记人应有的怜惜；贺大嫂要施展她的纯朴，却不忘给别人留下尊严。
人最需要的不是金钱，而是良心，没有用良心去衡量事情的人，是一个失败者；利用自己的良心去干事的人，是一个可怜虫；只有用自己最真诚的心去帮助别人的人，才是一个成功者。
良心的作文 23
周末，我跟爸爸一起去买菜，我被卖鱼的老爷爷深深地感染了。
菜市场里买菜的人很多，而一个卖鱼的摊位前更是被挤得水泄不通。我好奇地对爸爸说：“咱们也过去看看吧。”我们来到跟前一看，有好多人在抢着买鱼。“我要十斤，我要八斤……”忙得卖鱼的.爷爷应接不暇。看到这里，我们也想买几斤。轮到我和爸爸买鱼了，我有点不耐烦地说：“爷爷，您能快点吗?”可爷爷将鱼放在秤盘里，不慌不忙地说：“你看，还在滴水呢。”我仔细一看，只见秤盘底上有许多孔。我好奇地问爷爷：“您的秤盘底上为什么有那么多孔呢?”爷爷笑呵呵地说：“我这个秤叫‘良心秤’，秤盘底上的孔是用来漏水的，这样顾客就不吃亏了。”在场的人听了爷爷的话，都被爷爷的真诚打动了。
我想，生活中如果我们每个人都能像那位爷爷那样多点诚信，那么我们的社会就会和谐了。
我决心今后要向那位爷爷学习，做一个诚实守信的人。时刻把良心称作为标尺.
良心的作文 24
它静静地躺在马路旁，没有人过问它。人们照旧暗中争斗，照旧庸庸碌碌，顺手牵羊，谁也没有想到一件东西忽然间缺少了，在共同生活的乐队中有一支管子停止了吹奏。许多人劲头十足，更加放任自流。人们要绊倒身边的人更为容易，谄媚奉承，趋炎附势，欺骗蒙混，诬蔑造遥更为方便了。人们疯了，到处打家劫舍，强取豪夺。总之毁坏开始了。然而良心，可怜的良心却躺在大路上，被过往的人作践得七零八碎，受他们的唾弃和污辱。当它是无价的物件，把它扔得离自己老远。人人都感觉到，在这个设备完善的城市，在这个热闹非凡的地方，似乎还缺少点什么。
一个喝醉的罪犯发现了它。他醉得发红的眼睛已经看不清楚那是什么东西了。他还以为是什么好东西，可以再在酒店中换一杯酒喝，当罪犯把良心拾在手心的时候，忽然罪犯觉得一股电流经过自己的全身。他完全摆脱了酒醉，头脑清醒过来。记忆力开始在罪犯头脑中翻腾了。他想起自己杀人、放火、欺瞒诈骗，随后等待的是一个终审判决。然后自己行贿法官能，才得以脱生。
可怜的罪犯，突然间他觉得自己以前所做过的都是罪恶。他十分痛苦，他想摆脱现在，同时他觉得手中的东西也不是什么好物。于是罪犯来到酒店，把手中的良心又放在酒店老板手中后，马上跑出了酒店。酒店老板又和罪犯一样，他想起自己逃税，造假酒，伪靠许可证，他觉得自己无比罪恶。但是他感觉到自己不能这样下去。
这时，一名被以为是“正直”的`法官走进酒店，酒店老板把手中的良心放在法官手中。这“正直”的法官也不比罪犯、酒店老板要好受，浮现在他眼前的是自己受贿，贿赂上司胡判乱判，徇私舞弊，愧对法律。法官太痛苦了，他冲出酒店，在大街上跑着。
法官不能忍受，他找到一个小孩儿，打开他纯洁的心，把良心放在里面。小孩在成长，他将来要成为一个大的人;良心，也要长成一颗大的良心!
良心的作文 25
他，自称“国内无保护高空挑战第一人”；他，在信号塔、摩天大楼等各种建筑物上都留下了矫健的身影。他是曾经风靡一时的极限运动爱好者，吴永宁。吴永宁在全无保护的情况下，做出了各种高难度的危险动作，凭这一点吸引了大量粉丝。
但是从去年11月8号起，各大视频网站却停止了吴永林的任何消息的更新。最后通过他的女友证实，由于攀爬长沙第一高楼时，体力不支，吴永宁坠楼而亡。
这件事情引起了各大媒体的骚动。
媒体总是这个样子，对于一些新鲜的热点，他们喜欢不停地炒作，尤其是这种“难得”的新闻。他们从没考虑过炒作这件事情的'后果有多么严重。吴永宁的家人因为这一意外事件受到了极大的困扰，忍无可忍之下，吴永宁的继父以死要求媒体撤下有关吴永宁坠亡现场的视频。在他的坚持下，散播于网络的那个悲惨画面终于慢慢地消失了。
促成这一事件变相发酵的媒体为了赚钱博人眼球，为了赚钱，乐此不疲地更新着死者的各种情况。然而他们知道吗？这样做死者的家属会有怎样的感受？他们已经失去了亲人，此时的内心承受着怎样的折磨？他们因为媒体的炒作而更加痛苦，更加愤怒。这么多天里，他们流了多少泪？每天面对着这样的视频，面对着众多幸灾乐祸的评论，家属的心在滴血。
当围观人群在看吴永宁攀爬大楼时，他们心里有着巨大的快意。他们当然觉得刺激，因为在爬高楼的不是他们的家人。吴永宁的家属每天提心吊胆，生怕他出事，在他们心里，吴永宁是为了让家人过上更好的生活，才拿生命下赌注的。
当你在嘲笑别人的时候，有没有想过被嘲笑的人的感受？当别人嘲笑你的时候，你会作何感想？假如这件事发生在你家，你会有怎样的反应？我真是想问问那些炒作的媒体人士，我真希望看到他们会有怎样的回答。
为了赚取点击率，难道就要失去良心？
如果一个人没有了良心，那他就成了一个空壳。无论从事什么样的职业，希望大家都不要忘记做人的底线，那，便是良心。
良心的作文 26
重症监护室里，一个瘦弱的生命在奄奄一息之中与命运做最后的搏斗。然而，她依旧没能逃脱死亡的魔掌。抛弃了亲人们撕心裂肺的呼喊，安静地睡去了。有谁知道在那个下午五点三十分，当幼小的身躯两次被车轮碾过时，她经历了怎样的苦痛与挣扎？2011年岁末，小悦悦的死牵动了全中国的呼吸与心跳。十八个旁观者对一个躺在血泊中的幼小生命视而不见，驾车司机则称自己对车轮碾过孩子的事全然不知，只有一个拾荒者阿姨，50多岁的年纪，把奄奄一息的小悦悦送到医院。
瘦弱的小悦悦仿佛在国人的心上重重地击了一下，扪心自问，我们的良心出了什么问题？人是不是在匆忙中忘记了人性中应有的真善美、怜悯和良知？一个贫困的拾荒阿姨，未受过什么教育，却在那个黑暗的夜晚点亮了人性最温暖的烛光。
一位大叔，来自贫困的山区，在外漂泊，全部的财产和证件都在随身携带的背包里，然而书包不幸被扒手偷走了。半个月过去了，穷困的大叔却意外收到了自己的背包和一封信。信中说："当我看到您书包中六十三张献血证，我呆住了，我觉得自己简直没有良心！您献了这么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。谢谢您，是您救了我！"
一个没有文化，没有地位，身居社会底层的劳动者，用自己的善行挽救了一个悬崖边的少年。
我想，在这个冰凉的、用钢筋水泥铸成的城市中，总有那些平凡而伟大的良心，在不为人知的.角落中燃起一根根温暖的蜡烛，照亮夜行人的路。
是的，这世间从不缺少温暖，从不缺少爱，从不缺少一颗颗平凡的良心，在黑暗中熠熠生辉。
有谁能忘记生活的拮据，但捐助了几十个孩子上学的丛飞，又有谁能忘记在汶川大地震中抛弃学生落荒而逃的范跑跑？我想，每个人心中都有一条道德底线，用良心去迎接真善美，拒绝邪恶与自私。
也许你现在是身处要职的高官，也许你现在是处于底层的劳动者，但这都不重要，只要你有爱、有善心，作为知识分子的我们，也应扪心自问：我们的人格和知识水平是否相符？
社会需要我们，因为我们是社会的良心！
评析：一个拾荒者有良心，一位底层劳动者的六十三张献血证让歧途者良心发现，作者从两个方面诠释了对良心的理解。接着举丛飞、范跑跑例把每个人都放在"良心"这个道德底线上衡量。最后联系自己，思考"我们的人格和知识水平是否相符"这个问题，用"社会需要我们，因为我们是社会的良心"点题，表达作者强烈的社会责任感。
选取的事例都是现实生活中的事例，叙述的内容都扣住"良心",有分析。
良心的作文 27
“融”既有融化，消融的意思。也是融合融通的意思。融梗是目前网络上流行的一个词，它的神奇之处在于不但融合了梗，更消融了人的良知。
融梗是什么?融梗在法律上并没有确切的概念，只能理解为在一部作品中融入了许多其他作品的元素，包括情节设定、意境，甚至原句，说白了些，就是高明的抄袭。怎样高明?你读这些作品分明觉得眼熟有很多似曾相识的桥段，但你无法指控他抄袭，他抄得貌离神合，大同小异，让被抄的原作品和知情的读者想打打不到，融梗者依然作品热销，逍遥法外。
这一现象在有是非标准的人来看可恶至极，然而其现状又是如何呢?知名网络小说网站晋江上融梗大佬频出，融梗作品一度被翻拍成电视剧，电影搬上银幕，受到成千上万的鲜花和掌声，读者们乐此不疲的追捧，“裁缝”网站和演员默默地吃着融梗作品的烂钱，收益巨大的火爆作品，既不构成抄袭网站，也乐享其成，又有谁去管制?荣耿作品的读者更听不进意见，认为我喜欢的就是最好的，超级无所谓，抄的.又不是你我他的作品，抱着这种无知的想法追随融梗大佬，殊不知自己喜欢的故事和角色都是从别人那里偷来的。还有的人眼看世事凿凿，融梗作品和原作品的相似度如此之高，他们还会理直气壮的否认，既无良又无知。
面对融梗现象，正确的态度应该是什么呢?融梗不是博采众长，而是恶意剽窃，讲天下文章一大抄，不过在为自己剽窃的肮脏行为打掩护，只能寒了真正搞原创的作者的心，他们焚膏继晷，反复推敲而来的心血被人轻易盗走，今后还有谁为创作付出，文坛鲜活的血液将不再流淌，若干年后只留下淤泥和污水，还有那一句麻木不仁的天下文章一大抄，面对融梗的唯一办法就是坚决抵制，让写手明白文学创作不可能是ctrl+c那么轻易，让读者明白谁才是真正想做出好作品的人，唤醒随着融梗一起被融化的良心，保护原创，留住文学成长的生命力。
融无处不在，需要警惕的是，被融掉的永远不能是良知和正义感。
良心的作文 28
大家晚上好`！欢迎大家准时收看《奇事怪案》节目，我是主持人天网。
那好，我们废话少说。下面进入正题，首先让我们观看两则最新报道。
Ⅰ.近几个月来在我市发生多起盗窃案，奇怪的是所盗之物大致相同，全为国家级的机密。据警方初步勘察认为：该盗贼可能拥有高超的技术，并且没有留下任何蛛丝马迹。在如此严密的防护下，即然不留下任何痕迹，看来该犯一定不简单。所以警方悬赏88万。
Ⅱ.9月18日，在我市最具实力的胖中胖集团里发生了一起奇特而又悲惨的事情：那日下午大概2时左右，在其集团董事长办公室内，当时胖中胖正在喝茶，突然被一只突如其来的狗出其不意的咬死。由于事发后短时间内没有人知道，所以那只狗也就逃了。事发突然，而又影响重大，此案一直在秘密侦破中。
两则报道，两件截然不同的事件，他们之间究竟有什么联系？下面让我和大家一起解开这重重的密团。
3天过去了，该案任无任何进展……！直到3天后的一个中午一个农民来公安局报案说他在田间劳作时看见了一只死去的狗。而且好象是被淹死的。他觉得奇怪就来报案了。
这只死狗立刻引起了警察的注意，于是马上把那它运了回来。专家们把死狗的牙痕和胖中胖身上的对照，竟然一模一样。看来这只狗就是当初的‘凶手’。
但是为什么一个身价过亿的老板会被一只狗咬死？为什么‘凶手’在案发后的第4天会自杀？他给我们留下了许多疑问！
由于此案非同小可，警方调动了大批的人力。5天后，又有一个重大的突破：在盗窃案中，现场的热感应防盗器修好了，该防盗装置显示，盗窃犯的体型象个动物，而且极象一只狗。又象狗？的确不可思议。警方立即把两案合并为一案进行侦察。
在国际专家的帮助下：警方把死狗的热感应图象还原,于案发现场的对比，竟然是100%的一样。
看来那只狗就是‘凶手’了，看来所有的证据和现象都表明：该案可能和胖中胖有关。
警方立即对他的`3处住宅进行了一次大规模的检查，在高科技的帮助下.几百名警察终于在他的地下室的暗墙里找到了一个箱子，打开一看，竟是那些被盗窃的文件。这时警方才知道：原来胖中胖就是那只狗的主人，他利用那只狗去帮他偷那些文件，然后再卖给境外，从中牟取利益。但是对于狗为什么会咬死它的主人，我们也只能是猜想：可能是狗的良心发现了吧！
以上就是本期的节目，让我们相约下次节目！再见！
良心的作文 29
不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界，却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排，引领更多人不以利益为惟一判断，而是“拍拍良心”做人做事，让整个社会重新回到“平凡的良心”。
为2014年寻找关键词，很容易看见的是冷漠、伤害、欺诈、腐败……从小伊伊、小悦悦到甘肃、江苏的校车惨案，那么多无辜幼小生命在意外事故中的痛苦呻吟和戛然终止，很难不让人流泪愤怒;郭美美、卢美美、李天一，还有女明星或嫩模的“走光”上瘾，以及某些人的腐败、特权、贪欲，一次次让人目瞪口呆。
对于一个处在社会转型期的人口大国，这样剧烈的阵痛其实很正常，算不上是人类社会发展史上的特例。
但这些无底线“暴红”的“奇人异事”，甚至为获利有意“策划”出的极端的“奇人异事”，让那些平凡的人们、平常的生活、平和的人生，成了“沉默的大多数”，被忽视，被轻蔑，被挤压。
雕塑大师罗丹曾经说过：“世上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”拿这句话来说今天的中国社会，一样富有启示意义：有那么多善良、美好、诚挚、正直的人与事，存在于我们的生活中，只要我们留心打量，只要我们善于发现，就不难找到。“平凡的良心”活动进行了两个月，全国30多家媒体就报道了那么多“良心”人物的温暖、感人故事，光是本报就推出了60多个专题版面，还有昨天100个版面的特刊，足以说明这一点。
从这些平凡的良心人物、良心故事中，我们看见了中国传统伦理道德的顽强基因，比如“老吾老以及人之老”的孝道，比如街坊邻里或朋友间的亲昵帮扶，比如忍受个人贫病、为他人谋幸福的.集体主义和奉献意识。换一种眼光看，这些善良、敬老惜弱、诚实守信、勇于担当的品性，原本也是未经污染的人类社会的通行语言，不论肤色、不论民族，不论年轻或年老，不论是高官还是阶下囚。任何一个社会，刚性的法律制度和它管辖得住的领域究竟有限，那些人性自然的，沾着生活泥土、牵着日常琐屑的“平凡的善良”，才是不可或缺的良性运行润滑剂。
“良心”本来就是中国社会伦理中的重要一环，“凭良心”“有良心”“说良心话”“拍拍良心做人”，曾是很长时间里中国人民的口头语。
只是这些年，为谋一己之私不惜超越底线、害人误己的中国式“精明”渐多，守规矩者吃亏，“没良心”者得益，渐成了通行法则。
不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界，却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排，引领更多人不以利益为惟一判断，而是“拍拍良心”做人做事，让整个社会重新回到“平凡的良心”。如此，我们才会有更美的2015年以及更远的未来。
良心的作文 30
我想大家一定都知道最聪明的动物是人类吧？是的，人类确实聪明，发明了许多东西。但是，人类是圣洁，无罪的么？噢，我敢肯定地回答：不是。人总有两面，优点一面，缺点一面，是无法十全十美的。“江山易改，本性难移。”人们那另一面的“黑心”，我永远不会忘记……
我和同学放学回家经过的一条路，经常看见一家店里的女主人养着一条小狗。这小狗十分可爱，小巧玲珑的，常常在街上跑来跑去。当我们看见它时，都非常激动，似乎那狗是我们养的。
可是，当我们又一次走过那条街——啊！这是怎么回事？那条小狗居然倒在了地上！我们的嘴巴全都张成了“O”形。那个女主人叫着从店里跑出来，抱起那条小狗，嘴里含糊不清的喊着“你怎么了，你怎么了……”
看着那条狗在生与死之间挣扎，那位女主人抱着它，抚摸着它，不听得说着什么……经过询问，旁人说是被车撞了。什么？被车给撞了！同学说“我好想哭！”但男生却在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，难道那个开车撞小狗的`人就无罪了吗？
很可惜，我没有看到这一幕。撞小狗的人到底是会扔下小狗，一屑不顾，还是会逃之夭夭？总之，无论如何，撞狗的人一定是犯下了大错！如此黑心，一点都不负责任，哼，我真是怒火中烧……
社会上又何止只有这些事呢？有多少人是凭着良心活着呢？又有多少人连自己的心都沾满了污垢却浑然不知呢？这条狗只是一个小小的例子而已啊！拿动物来说，它也是我们的朋友，多少动物都是被人故意残害，为的是什么？他们只顾眼前的利益，却不顾后果有多么严重！动物也有血有肉有感情，是我们生活中的一份子，我们能做的，就是要好好对待它们！那些还有黑心的人们，走向良心的世界里来吧，否则，它将是一场恶梦……
良心的作文 31
人的良心就如同一架天平，两边放的是相同关系的人，一边是父母，另一边是子女，却不能保持平衡。其实，这是一种良心的自然倾斜。
良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
一位知友曾经对我说，在这个社会上，假如一个人卖了良心，那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让我感到了有点不是滋味。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他一定活得很沉重，很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的`良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈现时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。
我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真相。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。
良心是我们衡量一切事物的标准。若没有良心，我们便无从分辨人间的善恶是非和人心的丑恶伪善;若没有良心，我们也无从鉴别文学艺术作品的真伪优劣，也无法从目前我们所处的这个世界中，找到真诚、善良、朴实等许多真正美好的东西。
不违背自己的良心，但绝不忠于世俗。
良心的作文 32
像大多数上班族一样，我已经司空见惯了沿街的乞讨者。我和所有人一样，匆匆从他们身边走过，从不忍，到无奈，最后到冷漠，从施舍完还频频回顾到目不斜视，我完成了一个都市人的冷漠进化过程。当然，这也要部分归功于种种假乞丐的传闻和报道。
如果仍然还有什么焦虑或不安，我会对自己说：救急救不了穷。我的杯水车薪，只是沙漠中的一滴水罢了。当然也有因种种原因无可逃避的时候。比如，在车站等车的时候，冷不防一位弯腰拄杖的老人家，将讨钱的碗伸到了眼前，避之不急，望着那双瞪着自己的混浊的眼睛，没什么好说的，拿钱吧。再比如，单位发了太多的月饼或其他我不喜欢的食品，我会在出了单位的第一时间，把它们放在我遇到的第一个路边的乞讨者摊前。还有，曾与一位携幼女初来广州的老同学逛街时，可能是初见闹市中的畸形乞丐，也可能是为了培养孩子的爱心，她的保留节目就是沿街施舍。懒得多解释，也为了下一代的健康成长着想，为了不显得太“无情”，我也会打开荷包……，诸如此类。
就这样，日复一日，年复一年。我每天从不同的乞讨者身边匆匆走过，似乎是在赶时间，其实可能是在逃避现实。
之所以这样说，是因为上周末发生的一件事情。照例是一个急匆匆的早晨。刚下车，在公交车站旁被几个大学生拦住，他们举着“救救同学”的纸牌，拿着医院的X光片，还有学校盖章的募捐证明。事情很明显，附近一间大学的学子中，一位不幸的同学，家境贫寒，偏又得了重病，需要几十万的手术费用。这样令人忧伤令人无奈，最后总令人愤怒的消息，我们经常能在报纸上见到。看着他们年轻、热情又勇敢的面庞，我立刻就相信了他们，并且为他们的真诚和善良所感动。我掏出包里所有的现金，放入附近的一个募捐箱内。我很轻松地离开了现场，带着他们的一声“好人一生平安”的祝福。
过了天桥，走了一会儿，我突然当街流下泪来，越擦越多，不可遏止。我有一种无言的愤怒。这是一个怎样的政府，怎样的'制度。一个家庭，因为一场天灾，一场重疾，就会立刻沦为无立锥之地的赤贫。他们在街道上哀哀乞讨，在普通人偶尔的同情心下勉强求生，在寒冬倒毙街头，却——求告无门，无人过问。那些曾经施以爱心的工薪阶层，谁也不能料定，这样的灾难会降临到自己头上，而仅凭一己一家之力，又能支撑多久？除了特权阶层，谁不是在为高昂的住房、教育、医疗倾尽一生的努力？我们的制度，从没有为最贫穷的人兜底，任由他们坠入无助的深渊。而暂时没有坠入深渊者，临渊心惧，更加拚命地向前奔命，惟恐被深渊的阴影所覆盖。于是，人们变得人人自危，变得冷漠自私，变得贪得无厌……也是理所当然，情有可原了。
原本不想写的。今天，在杂志上看到一篇小文章。题目就叫《通向良心的道路》。从一位老教授与一名学生的对话中，得出的结论是：恐惧、焦虑和痛苦正是通向良心的道路。想到自己每天上下班所走过的路，在这条路上发生的人和事，曾经困扰过我，曾让我产生过恐惧、焦虑和愤恨的情感。现在我明白，这是因为我还拥有一种“人类从虚无中创造的存在”：良心。
真不知该歌还是该哭。
