反思的作文

反思的作文7篇【优】

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的反思的作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

反思的作文 篇1

　　漫画中的人令人匪夷所思！三个大人，应该懂得为孕妇让座，而不是对孕妇视而不见，最后的人坐得稳如泰山，让人感到他十分没有公德心；第二个人也是坐得心安理得，丝毫不为他不给孕妇让座而深感惭愧，反而还带有几丝微笑，令人十分的为那位孕妇打抱不平；第三个人为所欲为的横在椅子上，摆着一副天不怕，地不怕的'架子，那脸上的表情，在说着：“哼，一位孕妇，干嘛要让座，我可是交了钱的，就应该享受，况且先来后到，所以我无须让座。”我为之愤慨，为他们深感耻辱。

　　唯独，一位阿姨，面容上满是笑意，为这位孕妇让座，使这位孕妇感到十分温暖，她懂得，也许这位阿姨要站很久，可却用她自己的辛苦，创造出了别人的幸福，这让人十分的暖心。

　　然而，我们我们生活中也有许多和这位阿姨相似的好心人，他们默默的为老弱病残孕让座。

　　我不由得想起那一次乘坐BRT到文灶上课的事。那天，我一上车，一位阿姨就站起身，她微笑的看着我：“小朋友，你坐吧！我要下车了。”我感到十分惊喜，连声道谢后，又回给了她一个微笑，便坐下了，我望着这位阿姨，直到我下车了，也没有见她下车，我感到十分惊讶，内心顿感十分惭愧，我将自己的舒适建于别人的辛苦之上。于是，我在下车前，将座位让给了另外的一位老人，老人也眯着眼，朝着我微笑，我突感心灵得到了慰藉，但对于那位阿姨，我还是深感惭愧，之前的行为我又与图中那三个人有何区别呢！

　　我觉得这幅画十分的形象，他诠释了现在的人，品格越来越低，让我们青少年陷入了深思，同时也反衬出了一拨好心人。它让我们深思，也警醒了我们，决不能像那三个人，要像那位阿姨一样为他人着想。

　　让我们大家一起向社会呼吁吧！“同在一片蓝天下，我们要爱护老弱病残孕幼。”

反思的作文 篇2

　　马上就要第一次月考了，本该紧张起来，认真复习的我这几天却松懈下来了。不论是从课堂听课还是写作业，英语听写方面都大大不如从前。

　　首先，是听课方面，听课总爱跑神，手中还经常玩一点东西或者摸脸上的痘痘，虽然这种现象，让观看监控的'老妈提醒过不下十遍，但是，只要一上课，过不了多长时间，就会忘记老妈的嘱咐，手又不自觉地去抠脸上的青春痘，导致上课跑神，所以，我一定要把这个坏习惯改掉！

　　再一个就是英语听写，每次英语听写，群里全对的没有我一次，每次都是对一半，错一半。句子的结构我也没当回事儿，所以每次英语句子听写都错一大堆，妈妈就让我事先准备一个英语纠错本，把每次写错的句子摘抄到纠错本上用来复习。刚开学的时候，坚持的挺好，可是后来慢慢的坚持不下去了，本来英语听写小韦好转的，我又一下子退步许多，看来我要坚持纠错，把英语听写提升上去。

　　然后就是作业问题，刚开学时，我会在课间小自习把大部分作业完成，但是后来就松懈下来，作业堆积在晚上，常常完成很晚，也没有时间在晚上进行复习和预习，休息也很晚，会导致第二天上课状态不佳，就成了恶性循环。

　　距离月考时间所剩不多，是骡子是马拉出来一溜就知道。又是一次证明自己的时候，只要还剩一天，我们也要打起精神，以最佳状态迎来这学期的第一次月考。

反思的作文 篇3

　　期末考试结束了，我翘首期盼的分数也接踵而至。英语和数学分别是100分和97分，我想语文是我的最强项，考的时候感觉也不难，分数肯定不会差，正当我沾沾自喜的时候，“叮叮”，手机来信息了。

　　我迫不及待的打开手机一看，傻了眼，90分，不会吧，我揉揉眼睛，再仔细一看，没错，是90分哦，真是大出我的意料啊，想着妈妈失望的眼神，想着同学质疑的目光，想着晚上可能会上演的女子单打或者男子单打又或者男女混合双打，我的泪水夺眶而出。

　　为什么我大考反而会考的这么差呢，我分析了一下，有三点。阅读是我的'薄弱环节，大部分的分数都扣在哪里。哎，我总是克制不住自己马虎的审题的习惯，总是粗略的扫视一下文章，就做起题目来，导致审题不仔细而造成的理解不正确；还有我浮躁的心情，就是想着快点做好，做好了又可以玩玩橡皮、动动铅笔，一副悠哉悠哉的样子。

　　好像100分就是能轻而易举的拿下，忽略了检查的重要环节，所以，在基础部分扣了三分，其中三分里是因为写了错别字。第三克星就是骄傲。那天英语考试的分数早早就知道了，取得了100分这个好成绩，就飘飘然了，好像这个学期必定能考三百分。可就是这种不屑的态度，让自己感到自满，期待着结束考试，好出去玩。

　　虽然这次考试考得不好，但我相信一次考试并不是句号，这可能是对我敲响了警钟，提早打好了预防针！俗话说“吃一垫，长一智”。以后我要改掉我的坏习惯，为下一个期末考打好扎实的基础。

　　你们为我加油吧！

反思的作文 篇4

　　从放假到现在已有16天，而我在家里也待了有16天了。

　　在家里除了用电脑看看综艺节目，刷刷微博，上QQ和朋友闲聊别无其他。每当看到朋友圈里朋友们晒着自己的拿到的兼职工资，我只有羡慕的份。从学校回到家后，试着阅读右脑记忆法的相关书籍，却发现自己空有一颗想要提高记忆力的心，看了不到一个星期便不再碰那些书了。或许自己只是不适合做太安静的事呢？从小到大，已经17岁的人了，却没有想过通过自己的劳力获得报酬。再次打开朋友圈，发现朋友们的兼职地点几乎都在大城市，他们也会回家，只是在此之前不想空着手回去。他们也很清楚自己回去之后几乎帮不了家里人什么忙，也许会和同学们聚聚会，但聚会的时间总是短暂的，朋友也不可能一直陪着自己度过整个无聊的.假期。突然，我脑子里闪过一个念头：我也要去离家里比较近的大城市找兼职。

　　我迅速地打包着自己的衣物和生活用品，我一刻也不能呆在家中了，好害怕自己告诉家人后家人会马上阻拦我改变我的主意，所以我必须收拾完备。离开前上网订了一张车票表明自己的决心。离开了自己的家，去了另一个城市，找到了亲戚，在亲戚家安顿下来后，我终于晃过神来：我是真的离开了自己的家要在这座城市里找暑期兼职了。

　　网络的力量果然很强大，不一会儿就加了这座大城市里好几个兼职群。然而这仅仅是个开头。第一天，有工作了但是离亲戚家太远。第二天，有工作但是自己还不满18岁。第三天，有工作了但是有风险。第四天……找工作的热情渐渐被浇灭了。亲戚问我是否找到工作了，我回答的仍然是”没有“。亲戚看着我无奈的样子笑了，我疑惑地看了看亲戚，只见她轻掐着我的脸，用喜感的语气像个孩子似的说：”没有关系的，肯定会找到啦。“她这一安慰让我找工作的热情又悄悄地滋长起来。第六天，得来全不费工夫，发传单的兼职招聘终于让我找到了。

　　那一天发传单发得很辛苦，但最重要的是：我拿到了人生的第一桶金。

反思的作文 篇5

　　这学期我的期考成绩并不是最好水平。英语88分，还差两分才能得三好学生，当我知道这个消息时，如同平时我的“世界末日”一般，半天里起了个霹雳，震得整个教室都挨了10级大地震。我的心被浇了一盆从南极运来的水，冰得都冻成了冰块。后来，可以借分，我心想：借2分，明年还要还啊！可不借，怎么跟“江东父老”交代呀！

　　我回到家，告诉了我的成绩，妈妈的脸原来喜庆得像一个西红柿，现在立马成了个苦瓜脸。我得到教训后，立刻反思了起来：这学期我掌握好了学习的方法，分清主次，写作业的时间由原来的2个小时减少到了1个小时。考试前的期末总复习，我也没那么紧张。可“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”我平时都不积累英语单词，不读课文，不请教妈妈。这些原因都出于“懒大师”的杰作，使我这位“懒大师”的.得意“弟子”英语成绩下滑得比股票下跌还要快。从90分到80分再到70分，看着满卷子都是红叉，那红叉叉的教训似乎比黄老师的教育还管用。

　　惰性，谁都有。有些人能用那个毅力来克服，今天晚上，我和爸爸、表弟去文化广场玩，后来爸爸让我和表弟一起进游乐场玩，那里面可好玩了。一跳，就跳得很高。表弟还没能走稳，个头又比同龄孩子小，细得像一根面条。人家一跳，“啪！”赶刚站起来又摔下，他没有哭，又站了起来，又摔倒了，来来回回差不多摔了50次。每一次爬起来都是费了九牛二虎之力。嘴里还喊着口号“啊”！一个有点娇嫩、沙哑的声音一直回响在我的耳际。我真佩服他！一个牙牙学语、平常又最懒走路的一岁零几个月的孩子都能用毅力克服困难与惰性，在人们把他看作一片树叶，一根羽毛，或一只很小的蚂蚁的情况下站了起来。

　　一个小孩子都能这样，我呢？这次，我从反思中找到了问题的源头——没有恒心、毅力。希望下学期我能用毅力成为名副其实的三好学生。

反思的作文 篇6

　　从现实中，我们可以清晰地、深刻地看到人们不仅仅在作文，更是在有意无意地汇报自己所受到的思想教育的成绩，尤其是在表明政治上或者道德上的立场、态度等。人们并不单纯的为提高写作水平而进行作文教学的教和学，人们更是在为贯彻思想教育的要求而进行作文的教与学，这也就是通常所说的在作文中育人或者被称为将思想教育渗透在作文教学中。

　　具有教育性的写作

　　写作教学，通常地称为作文教学，作文是衡量学生语文水平的重要尺度。写作教学与阅读教学构成语文教学的主要内容，担负着培养学生现代语文的写作能力的重要任务。[2]（p.197）这里对于写作教学的说明应当说揭示了写作教学的目的。但是写作从来就不单纯是写作能力的培养或者单纯的技术训练，而是历来被看作有教育性的活动。 写作教学不是单纯的写作技能训练，而是思想认识、表达能力的综合训练。写作训练内容中的思想性、社会性，决定了它必然蕴含着诸多思想教育的因素。这就使写作教学具有显著的教育性。在作文中育人或者将思想教育渗透在作文教学中，这在作文教学理论话语中，一般是指写作的教育性。具体来讲，就是指在写作训练的过程中，在传授写作知识、训练写作技能的同时，使学生的道德情操、审美观念和爱国主义精神等受到熏陶和培养，学生的个性也能得到发展。[3]（p.202－203）这样看来，所谓教育性就是在写作过程中对学生进行特定思想内容的教育，这也是语文教学中思想教育的组成部分。另外一本作文教学专著认为中学作文教学目标有一条就是培养学生正确的世界观、人生观和价值观，并进一步要求把作文过程当作道德情趣高尚化的过程，是灵魂净化的过程。[4]（p.13）剔除这里表述语言华丽的表象，说的也就是通过作文教学进行思想教育这个意思。

　　人们赋予写作以思想教育的任务，这是由来已久的事情，中国自古及今都很强调写所谓的道德文章，延伸到作文教学中就是培养学生正确的世界观、人生观和价值观，并且要求学生在作文产品中直接地将正确的世界观、人生观和价值观表达出来，再进一步地以此来判断学生是否养成正确的世界观、人生观和价值观。这里所引述和说明的，是要求在作文教学中进行思想教育比较显在的说明，而在具体的`写作教学中进行思想教育对于学生写作能力的影响却并非能够明显地观察和认识到的。综观我们若干年来作文教学研究中关于作文教育性的论述，一直就停留在主张和如何实行这一主张范围内，从来没有审视过思想教育要求对于学生写作能力的影响问题。

　　事实上，要研究这一问题，局限于作文教学本身的研究范畴是不能揭示问题症结所在的，必须将这一问题放到更为广阔的研究背景中去，必须把作文与写作文的人、与某一具体的社会文化对于其中的人（写作者）的规范联系在一起考虑。如果说过去我们习惯于按照既定的视角看待作文并构建作文教学理论和从事作文教学实践，很少或者不能对作文何以成为可能的文化前提进行研究和反思，那么现在，我觉得我们首先必须研究和反思作文何以成为可能的文化前提，并在此基础上构建适合该文化关于人的规范要求的作文教学理论。因为语文（包括作文）具有特殊的文化品质，通过文化视角来看看我们过去的作文以及作文教学就是一个适宜的角度。在这里，我们从文化的角度来看写作教学的教育性问题，也就是作文教学中思想教育问题。

　　在作文教学中，思想教育的内容主要是该文化中规范特征的部分和被先定为正确的思想。在语文教学（包括写作教学）中所进行的这种思想教育，从文化角度来看，是社会对未完全社会化成员进行教化、规劝、训诫的一种方式，是通过教育对人实施精神上的影响、控制，对人的行为进行规范的一种手段。这种思想教育使得接受该教育的人能相对地分享共同的世界观、价值观念、伦理道德观，并且通过这种思想教育使得生活在该文化中的人有精神上的归宿感和依赖感，从而维护了社会现有的秩序和稳定，保有社会有序地生存和发展。任何文化、任何文化任何阶段都需要这种思想教育。 一个社会没有规范，就会乱，一乱就使社会因失序而倒退，弄得大家都活不下去或者痛苦地活着，所以，思想教育历来都受到重视。西方国家在他们的教材内容和教学活动的安排中，崇尚个人主义、自由平等、鼓励竞争、讲究实际等价值取向显而易见。相比较而言，以中国大陆为代表的汉语文教材，价值观念侧重于社会责任感，评价标准是个人对社会贡献；西方侧重于个性的发展、评价标准是个人的成就。[5]（p.8）无论中国文化还是西方文化都试图通过母语教学将学生纳入到社会生活规范中去。而能够进入教科书和课堂里的思想，是经过社会主导力量精心选择的，那些符合统治要求的被选中，另外一些则被闲置和批判。[6]（p150）这些思想往往被表述为真理，被认为是历史的必然要求和反映。如此说来，思想教育问题在文化中也是一个社会控制的问题。任何文化都要通过国家机器以及风俗、习惯和道德教诲等方式将个人的行为、言语纳入社会模式中去，借以维护社会存在和发展。教育就是有效的、通行的社会控制形式之一。语文教学因为其特别的文化品质，从来是社会控制最重要的途径之一，在语文教学理论话语中，这种社会控制是以思想教育或者教育性来指称的。

　　一般说来，写作教学具有教育性是一个规律性的认识和总结，具有普适特点。但是，在具体文化环境中，人们通过写作教学所进行的思想教育的目的、具体内容以及实施方式都是有所指的。简单地说，在中古文化环境中以代圣人立言为主要标志，到现代文化环境中就是吾手写吾心，以创造为终极指向。这也就是说写作教学与思想教育的关系随着文化的变迁而变化的。一方面，在中国文化向世俗化方向发展的过程中，教育的分科体系的确立，写作教学第一次有了自己的独特的任务，叶圣陶说：国文教学自有它独当其任的任，那就是阅读和写作的训练。[7]（p.57）事实上，思想教育是属于道德、政治信念等文化规范特征的部分，与旨在培养学生书面语言表达能力的写作教学是两个领域的内容。把学生书面语言表达能力的培养过程变成思想教育的过程，应当说是前现代社会的通行做法，在文化向世俗化方向发展的环境中，仍旧这么做，可以说是没有经过思考的非理性的传统跟随行为，也与文化发展的实际不相一致。最直接地说，就是写作教学培养言语表达能力的目的根本不能达到。若干年来的作文教学成绩可以为之证明。另外一方面，写作教学的本身又具有天然的教育性，或者说具有思想教育的作用。但是，在现代社会文化环境里以培养写作能力为目的写作教学中，这种教育性是定位在其附带功能上的，而且思想教育目的、内容和方式与过去一元化的、同质的思想教育迥然不同。

　　思想教育与雷同化写作

　　在写作教学中进行思想教育，应该说比语文教学的任何一个方面、任何一个环节都来得严格和隐蔽。我认为，这对学生作文能力培养的影响也最大。在一定的程度上说，正是目前这种一元化、同质的思想教育的要求使得学生作文出现雷同化倾向。但迄今为止，很少有人作这方面的思考。相反，人们乐于提倡和忙于贯彻寓思想教育于作文教学之中。

　　现实当中，人们常常特别强调作文内容和主题的积极健康，并把它作为作文最重要的规定，也是作文考核的第一条标准；从具体的写作过程来说，就可以理解为什么写作指导中把审题作为写作第一道关键性的程序，因为所谓审题事实上就是对命题者思想要求、价值取向的揣摩，从而保证自己的写作与命题者既定的思想要求保持同步，这与古人写作代圣人立言首先要把握圣人之道是一个意思。从这个意义上来说，作文教学在一定程度上已经异化为社会对于它的成员的思想进行控制的手段了，所以学生作文最怕跑题。在这样的作文教学中，教就是将已经规定好的为什么写写什么和怎么写传授给学生的过程，从而通过写作教学将预定的价值取向、道德规范和政治思想内化到社会成员的言行中，达到社会控制的目的。学就是将已经规定好的为什么写写什么和怎么写等外在要求内化的过程。

　　在作文教学中进行思想教育，这是中古文化形态社会（圣化社会）的通行做法，因为在中古形态的社会中，作文的目的在于教化，在于代圣人立言。以过分强调思想感情积极健康的作文教学，在本质上与代圣人立言的作文教学没有差别，也是泯灭个我成为代社会立言的大我的实践过程。目前学生普遍不喜欢学语文，害怕写作文，其实就是对这种一元化、同质思想和负载这种一元化、同质思想载体文字以及试图通过语文教学培养这种思想复制能力的厌倦，在这样的作文教学中求创造性的作品，无疑是痴人说梦。这也就是圣化社会的情形，也可以说是圣化社会的常态。现在中国社会文化向世俗化变迁，个体权益和世俗情怀受到尊重，人存在的差异性得到强调，个性成为文化追求的品质，再让大家用不同的头脑来想一样的东西，按一样的程序思想已不可能；如果一定要如此，大家就只有用编造相同的假话，空话、套话来应付。目前，在某种程度上说，中小学生作文就是应付的产物。

　　可以这么说，学生写作中这种或者出于真心或者出于编造的雷同和一律现象，也是国家对人才的政治方面的简单、一元的要求所带来的必然结果。自建国以来，国家为所有的成员设计的思想是红，虽然在不同的历史时期其内涵有所变化，但是它所表现出来的一元的、取向单一的、意识形态的特征没有什么不同。到了改革开放时期，国家对于人才的总体设计才有了变化，但是在教育尤其语文教育中，这种变化并没有体现出来，语文教学仍旧在旧有的轨道上因循前行。既然我们已经进入一个文化多元、思想多元的时期，还想将一元的思想通过写作教学涵化到学生的言行中去，那么就会搞不下去，就会有不满和批评，所以上世纪90年代以来，对语文教学的批评之声甚至达到语文独立设科以来最激烈的程度，所谓误尽苍生是语文。在我看来，在这些言辞激烈的批评中，韩军的伪圣化比较击中要害[8]。

反思的作文 篇7

　　此次习作教学过程中，我感受到了孩子们虽然年少，但已经有了丰富多彩的经历。通过批改作文，我进一步了解了他们的成长历程，被这些孩子纯洁的`心灵和美好的愿望深深感动，作文中既有对自己的清晰认识，也饱含对亲人的感恩之情。教学相长，我希望自己能够在帮助他们整体提高写作水平的同时，尊重学生独立思考的意识，不被习作本身所限，鼓励他们勇敢地表达自己的内心世界。对未来充满自信。